第210章 《搔痒的哲学》(1/4)
《搔痒的哲学》
——论粤语诗《反正喺咁》中的时间焦虑与语言抵抗
文\/元诗
在当代汉语诗歌的版图中，粤语诗歌以其独特的语言质地和文化立场，构筑了一道抵抗语言同质化的防线。树科的《反正喺咁》以看似随意的口语节奏，实则精妙地编织了一个关于时间、存在与语言本体的多维思考网络。这首诗表面上在\"搔头\"这个日常动作中嬉戏，实则通过粤语特有的音韵和词汇，将个体面对时间流逝的焦虑转化为一种语言层面的抵抗仪式。当普通话写作日益成为汉语诗歌的主流表达时，这首粤语诗坚持用方言的\"肉身\"思考，用地方性的语言姿态质疑普遍性的时间霸权，展现出方言诗歌在当代语境下不可替代的思想价值。
《反正喺咁》开篇即以两个设问直指现代人最根本的生存困惑：\"乜嘢有用？乜又冇用\/你竟然得闲仲问阿贵……\"。诗人巧妙地利用粤语中\"阿贵\"这一常见人名，与\"问\"字搭配形成\"问阿贵\"这一粤语特有表达，既暗示问题的无解性，又通过方言特有的幽默感消解了问题的沉重。这种语言策略令人想起维特根斯坦在《哲学研究》中的论断：\"哲学问题的形态是："我不知道出路何在"。\"诗人不是要给出答案，而是通过方言特有的表达方式，将问题本身陌生化，让读者在语言的褶皱中重新感受问题的重量。诗中\"有用\"与\"冇用\"的对比，呼应了庄子\"无用之用\"的哲学思辨，但树科将这一思辨彻底日常化、地方化，使之脱离抽象玄思，扎根于粤语文化的具体语境。
诗歌第二节将时间这一抽象概念具象化为\"搔头\"动作的观察：\"乜系光阴？光唔光阴\/搔头搔白，搔头唔黑……\"。这里，\"光阴\"被拆解为\"光\"与\"唔光\"（亮与不亮）的文字游戏，同时与\"搔头\"这一生理动作形成奇妙的互文关系。头发由黑变白是时间最直观的肉身印记，而\"搔\"这个动作既是对时间痕迹的无意识回应，也是一种试图改变或至少干扰时间进程的微小抵抗。这种表达方式与普鲁斯特在《追忆逝水年华》中描写玛德琳小饼干的着名段落异曲同工——都将抽象的时间感知转化为具体的身体经验。但树科的独特之处在于，他通过
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
