第518章 王都发家史(3/5)

片在广为流传误。只不过...」

相比起神秘方面的事物较少的浴女神所在的世界，在里塔斯这边这样真的有魔法存在的世界里，当一个神棍的难度明显会高很多。

但显然，这些并不能难倒里塔斯。

实际上，刚刚来到王都时，里塔斯也不是立刻就打算当一名占下师的。只是，他也没有想到，王都的教会环境远比他想像中的要恶劣。

浴女神曾经问过一个问题，那便是里塔斯所在大陆上，许多国家名字前方带著的前缀「神圣」是什么意思。

而里塔斯给出的标准答案很简单，那便是一度完全被教会掌控的国家，往往就会带上「神圣」前缀。

之所以说是「一度」，是因为现今有些国家早已摆脱了教会的掌控。

其中「神圣利贝拉王国」，显然也不是例外。

数百年前，掌控利贝拉王国的是统称「圣教」的，一度横跨半个大陆的庞大教会组织。即使现今，「圣教」也依然存在，并且他们的大本营圣城弗戈多，也是里塔斯心心念的「智慧殿堂」的所在地。

这样的教会组织，麻烦就在于即使他们的教会本身衰弱，其中的人手青黄不接。但是，其通过漫长的时光以及强烈的信仰汇聚出的影响力，才是他们真正赖以为生的事物。

所以，哪怕教会的力量有限，那些「神圣」前缀的国度往往也只能捏著鼻子，表面上接受教会的管控，无法将教会真正的驱逐出去。

而就是在这样的大环境之中，神圣利贝拉王国的百余年前，出现了一位后世多被冠以「鬼才」、「妙人」等等不知是在夸还是在贬的头衔的奇特宰相。

这位宰相做了许多奇形怪状的举动，其中便包括对于教会的「整治」。

他将在利贝拉王国建立教会的门槛，拉低到了不能再低的程度，开创了一个人人都有教祖当的时代。通过这样的方式，打断了利贝拉王国境内所有教会名为「神圣性」的左腿与「权威性」的右腿。

虽然自那之后，即便利贝拉王国依旧是神圣利贝拉，但是整个国家再也不会受到教会力量的丝毫干涉。

但从改革时的混乱，强行推动后的乱战，以及现今彻底烂透的教会环境...无论是利贝拉国内还是国外的历史学者，都无法对这位宰相的一系列举措评判是非、盖棺定论。

而那名早已离世百年的宰相，几乎所有事迹都是这般很难评的风格。

就连里塔斯阅读有关于这位宰相的文献时，比起赞诽，内
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