第67章 北帝治丹总章(1/4)

    如果有人好信的话，看了《黄帝九鼎神丹经》原文就知道了，上面的丹方是纯瞎扯淡的！

    当然，也不能够完全说没有用，还是有那么一点用的。

    就是经文里面描述的「六一泥法」确实存在，且就是用在炼丹一道之上！

    所谓「六一泥」，是一种特殊的化合物材料。

    通过雄黄、矾石、滑石、牡蛎、赤石脂等多种矿石材料磨粉混合煅烧，而得到一种理法天地的材料。

    「六一」这两个字，也是来自于「天一生水，地六成之」这句话。

    不得不说，玄门用了数百年的炼丹炉材料，确实是有其道理的。

    按照现代科学的说法，利用「六一泥」在金属器上面凝结成一层致密的氧化层，具备疏远气体分子的作用。

    也就是说，在「六一泥」的丹炉之中，能够有效的保证所有丹药的有效成分不被金属器吸收掉，从而导致炼丹失败。

    即便是到现在，炼丹炉的制作水准照比古代已经上升了不少台阶了，用「六一泥」给丹炉内部镀膜这个工艺，也从来没有省略掉过！

    「唐门」也有一口炼丹炉，据说还是当年李隆基炼丹时候自用的炉子。

    只不过，单有炉子没啥用，还需要有「天地火」和「控火法门」这两个最重要的东西。

    否则的话，即便丹方摆在眼前，异人也只能够望洋兴叹罢了。

    至于说，炼丹之中的特殊手法要求，还有什么「开炉诀」「净炉诀」「净火诀」「请丹诀」之类的法诀就不要提了，「唐门」更没有了。

    所以，在没有完整的炼丹传承之前，别说把这口炉子请出来了，就是解开上面的镇封符箓，都没有人会出力！

    而对于丹经里面记载的配方，什么「帝男」「禹余粮」「马通糠火」之类的东西，在没有涉猎过外丹学的唐鹤童这里，也是一问三不知！

    不过，他虽然不懂，但是仍是有懂这一行的人！

    自从上次跟「符箓三山」和「普陀三寺」联手在桂林城伏倭之后，唐鹤童特别注重跟这些门派异人关系的维护。

    像是「上清派」他关系最好的就是瑞仪真人，而「灵宝派」跟他经常保持联系的就是金雀真人了！

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