第67章 祭祀(5/6)
，坚信孔宇仍有希望获释。
第三日悄然降临。
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清晨又至，朱慈烺总想再多躺一会儿，但想起那张令人厌烦的脸和曹彰若他不起床便会不断打扰的模样，索性起身。果然，曹彰很快来到他面前，这位仆人堪称世上最贴心的存在，尽管每次伺候朱慈烺都要花费不少时间，这也与钟粹宫内仅剩他们两人有关。
今日是祭祖之日，朱慈烺需盛装出席，这便意味着要穿戴繁复的衣饰。每逢盛大场合，服饰程序总是复杂无比。于是，白露也被唤来协助曹彰。即便两人齐力，这套华服仍耗费近半时辰才勉强穿上。
出门时，八抬大轿已在门外等候。轿子将朱慈烺送往乾清宫，那里已有规模宏大的礼仪队伍待命。周皇后亦在其中。队伍依照皇家出行规格排列，气势非凡。
此次祭祖旨在祈求风调雨顺，并向列祖列宗报告两年来的政绩。以往，他对此甚是羞愧，但今年终能有所交代。朱慈烺到达后便静静等候，他知道亡国必定是最晚到的，但也必须是最后一位，否则便是对君王的不敬。
此罪甚重，常人难以承受，朱慈烺两次受之，皆被打得体无完肤。自那以后，但凡有人让他起身，他总是比对方预期更早醒来。
“曹彰，你告诉我，祭祖究竟有何意义？”
听闻朱慈烺所问，曹彰一时愣住。
片刻后，他反应过来。面前这位是太子，无论问何事皆属正常。
他简单说了自己的看法。
“不过是怀念先人罢了，顺便祈愿风调雨顺。这两年，我大明遭遇诸多不幸。”
这话不错，但祭祖不过是个心理慰藉。
朱慈烺是个坚定的无神论者，但他意识到一件事。
或许自己穿越重生本身就很不可思议。
也许这世上真有某种神秘力量，左右着世间万物。
无论是大明还是别的朝代，后人祭拜祖先，都是一种寄托与信仰。
乱世之中，人们总需有个信仰。
西方信奉耶稣，佛教敬仰释迦牟尼，道教尊崇元始天尊，这些和祖先崇拜并无二致。
它们只是给予人们生存下去的理由。
唯一的区别是，
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