第35章 立生祠,开法坛,藏鬼井(3/4)

送葬服饰。

    一红,一白,围绕着整座坑洞,开始无休止的旋转,宛若红白缠绕的阴阳鱼。

    到这里,简易版本的藏鬼井格局,便是做好了!

    下一步,就是立生祠,开法坛。

    道门的法坛分为宗坛和分坛。

    就拿茅山上清法坛举例子。

    茅山总坛设置在茅山的三清殿。

    修行茅山法的道士想要开坛做法,就必须向师傅请法。

    师傅允许过法,弟子才能够在外开分坛,分坛可以从宗坛内借力施为。

    陈休虽然是野茅山,但终究不为茅山上清派所承认。

    无法开设分坛,只能自己布置宗坛。

    日后若是他收了徒弟,想要开分坛,就必须得到他的同意。

    这开设宗坛之法,也是茅山禁术。

    茅山派宗坛,笼络了各代先辈的神通和术法,这是一派的底蕴和气运。

    无数先辈在坐化前,就会将毕生所学所悟之法,以符箓铭文的方式,镌刻在法坛内,流传给后辈修行。

    与正统茅山法,上清法坛祭告九天神明,借神明威力不同。

    陈休的禁术,则是开辟新赛道。

    直接立自己为镇坛神灵,将自己的血肉毛发与藏魂牌合炼,藏匿在风水局中。

    自己所修之法,都会印刻在藏鬼井内。

    至此,风水局成,法师宗坛立起。

    “呜呜呜!!!”,宗坛立起,天地风云转变,厚重的乌云有雷光闪烁。

    这种逆天而行的手段,似乎就连遥不可及的天道,都为之愤怒!

    立祠祭告,这是活人祭拜死人的方式。

    陈休没死,却给自己立了祠堂,这同时也隐蔽了自己的气机。

    这就等于是,自己在生死簿上,将自己的姓名给划掉了。

    这个做法倒不是像西游记中,孙悟空撕碎生死簿,那些被毁掉姓名之人能够长生不死。

    这有些扯淡。

    陈休的做法,算是“欺天”。

    日后,除非是茅山真君,龙虎山老天师亲自出手推演。

    不然,就算是精通卜算的高手,想要推演陈休的所有信息,都会
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