第61章 其中最强大的是妖圣九婴和白泽(2/5)
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当初若非陆园插手，西方教或许早已成为第五帝之师。
如今却只能眼睁睁看着功德从指尖流逝。
准提叹息西方无人可用，道：“师兄，东方有如此人物，我西方何时才能兴旺？”接引原本愁容满面，此刻更显悲戚：“天道轮回，总有机遇，此劫不成，必有他时。”
大禹成年后，云霄将他唤至跟前，手中现出三件宝物：
一是开山斧，此乃巫族刑天大巫所持的干戚神斧，经陆园之力得以入手。
经过祭炼，化为威力无穷的开山神斧。
二是避水剑，可牵引水流，治水患中极为适用。
三是定海神针，由烛龙炼制，虽为后天灵宝，却能平息水患，安定四方。
“大禹多谢师尊赐宝。”
大禹接过宝物，心中激动不已，深知此三宝将助他治水事半功倍。
于是，他携两件宝物前往陈都求见舜帝。
若单论治水，他一人足矣，但此刻他欲为父正名，不愿父亲背负恶名。
舜帝正为水患忧心，闻报大禹求见，大喜过望，心中暗许，不论何人之子，能解水患便足矣。
当年处决鲧之举亦是无奈。
传闻大禹不仅是鲧之子，还位列圣师师门的上仙，更是圣师的师姐。
单凭这一身份，就足以让舜接见他。
舜深信，这是上天赐予人族解决水患的贤才。
舜召见大禹后，直言：“鲧才智过人却未能治水，你有何良策？”大禹从容应对：“我承父辈之法，再依师尊教诲，深知‘堵不如疏’。”他提出将积水导入大海，如此水患自消。
舜听罢豁然开朗，立刻封大禹为治水大臣，并命其即刻行动，拯救人族于水火。
大禹踏遍山川，凭借开山斧、定海神珠等法宝治理水患。
在他的努力下，水患逐渐减轻，人族欢欣鼓舞。
同时，大禹的修为也在不断增长，最终达到金仙境界，但他依旧不敢懈怠，因为他知道，哪怕片刻延误，都可能让更多族人陷入困境。
近来，大禹从师父处得知，这场水灾实为妖族余孽所为。
得知此消息后，他对妖族愈发
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