第一卷 卷尾语(2/3)

可能让其如此笼统的退场，不然对她的塑造便毫无意义，这些都是二卷需要处理的问题。

    在有了最基本的经济基础以后，自然不能再像以前那样放养式的对待雨疏，将雨疏的年龄设定在刚好六年级，也有一部分这方面的用意在，易安自己经历了糟糕的初中三年与高中三年，自然不能让悲剧再在雨疏身上复现。

    只不过易安要齐的家，可不止有自己家，前文所提到的有一部分家长，也即那位在家长群里炫耀孩子写作业写到凌晨的，可能给部分读者留下了深刻的印象，有读者兴许觉得荒谬，但笔者却可以在这儿很负责任的对大家说：这种家长是有现实原型的，甚至我身边便有这样的人，甚至还不少。

    这类家长虽然被我笼统的概括为一类，但其精神内核其实也丑得千奇百怪，但无一例外都有几个明显特征：家庭处于中产，至少自以为是中产，基本需求满足后，便开始将多余出来的资源全都投入到对下一代的教育上，甚至产生一些畸形的支配欲。

    对于这一类来说，子女只不过是一种被物化的工具，本质上和奢侈品、豪车与商品房没有本质区别，是彰显他们中产地位的一种工具，是他们用以和屁民做切割的一种身份认同，以博取周围同为中产阶级的家长的认同。

    他们实际并不关心孩子本身，只是在满足自己的虚荣心，因为教辅与补习的背后所透露的，何尝不是另一种表现形式的纸醉金迷，和宴会上的豪掷千金，又有何种区别？

    还有一种，是家风不正、或家门不幸，夫妻两人或已经离异、或长期不和，子女或成为他们束缚他们的唯一羁绊。一方面，望子成龙望女成凤，将来不要走自己的老路，尤其不要娶到像你爹\/妈这样的糟糕家伙，另一方面，又长期向孩子灌输一种“如果不是为了你，我和你爹\/妈早离了”的埋怨。

    可以看出，这两种人并不对立，甚至很多时候都是统一的，例如我身边的某一对，便同时满足第一点与第二点。

    现实生活中我们或许无法对这种现象做出多少改变，但在虚拟世界里，我t还不重拳出击！谈怼怼，启动！

    兼职至此，易安也将解锁第二职业：家教，对于那些听得懂大乘佛法，愿意迷途知返的，易安乐意超度，但对于那些执迷不悟的
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