第三百一十九章 新汉(2/3)
遍牢房，除了地上的乱草，真的什么都没有，「小莫，这？」
陈莫搬来了一只小虎凳，放在了恩师身后，说道：「入得我狱中，便是下世人，恩师，阴阳之地，好坏又有何妨呢？」
时至今日，凡是进入诏狱的，要是横著出去，要么站著出去受死，总之是一死。
再有，诏狱就在地下，不少朝臣称之为阴阳中转，关在这里的犯人，个个是被阎王勾掉的人，待遇好点、坏点，改变不了什么。
锦衣卫不穷，但没有必要半文多花在死人身上。
「他们曾是公卿。」
公孙弘的声音未落，陈莫的声音已起，「他们今是罪人。」
铿锵有力之词。
代表了陈莫朴素的道德观。
诏狱不入无名之辈，偏偏就是这些有名有姓的人，对大汉、对朝廷、对万民，造成了深深地伤害。
一官为恶，百恶不及。
拿著民脂民膏来供给这群国之蛀虫、人中败类，陈莫窃以为耻也。
或许这时，公孙弘才能体会到荀子面对韩非、李斯时的无奈，儒家的礼乐、
刑德，弟子们根本不能接受。
什么刑不上大夫？
敢问大夫为何受刑的？
陈莫出自陈家，陈家家学之所以令人恐惧，只因计谋直指人心，以人性最大的恶来揣度，然后以人性最大的恶来定计，自然无往不胜。
而在陈家看来，一个人哪怕再恶、再坏，为祸的，也不过是一里、一乡。
官员却不同，一道命令下去，就可以让无数人殒命。
破家的县令，灭门的郡守，不外如是也。
至于中央朝廷的大夫。
如果胡作非为，岂止误国，甚至会贻害无穷。
以董仲舒为例，倘使其儒生帝国计划成功，那害的，将是华夏的千秋万代。
这样的存在，没有动刑，就已经是看在师门的面子上，给予的最大限度宽容了。
恩师未说的话，陈莫也知道是什么，不外乎今日他这般对待董仲舒，来日他人也会这般对他陈莫，对他陈家。
如有那日，他和陈家甘拜下风、愿赌服输。
弟子翅膀硬了，也有了主见，公孙弘有几分无奈，摇头道：「小莫，不止于此啊。」
大夫犯罪时，通常免于肢体刑罚，如割鼻、断足等，而是通过赐死、自裁等方式执行刑罚，以保全其体面。
大汉大臣犯重罪时，常被允许「盘水加剑」自裁，而非公开行刑。
不是不刑，而以礼代刑，通过礼义教化激发士大夫的羞耻心，使其主动承担责任。
如《孔
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