第142章 四海神君(3/4)
，就是文化的传承、积累，是人类文明的轨迹，”
“你刚才也说过，破译古经，需要的是对上古文学的了解，就算这话对吧，那文学就不是历史吗？”
见他想要反驳，谢灵心没给他机会。
“最近‘龙宫宴’热度挺高啊，那今天，我就讲讲龙宫！”
一句话就将一众学生的注意力吸引。
龙宫宴，的确是最近最热的话题。
虽然这个死域不在雷州，但每次龙宫宴开启，东海附近的地域都会受到影响。
谢灵心也是抓准了这点，才选择以这个话题做为切入点。
“龙宫，其雏形可以从最早的水神崇拜、河伯信仰说起，”
“水，是生命之源，上古神话，对水的崇拜，是众多神灵崇拜之一，几乎只有天空、大地、太阳、雷霆、火焰之下，”
“江河湖海，人们都赋予了特殊的精神含义，我想，这就是‘水神’诞生的先决条件，”
“有古经说：从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。这里的‘冰夷’，就是水神，也称河伯。”
“‘鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫’，这是河伯的居所的描述，也是人们对于水神居所的想象。”
“从河伯，到上古汉时，人间皇帝敕封‘四海神君’，再到‘四海龙王’，”
“这就是真正的龙宫在上古时期，从无到有、到成熟的形态，”
“其实每个传说，都可以看成是当时社会的一个缩影，你要是对历史一无所知，怎么去破译古经？”
“龙宫就是上古时，人们对江河湖海和主宰者的想象性建构，源于对水的敬畏和崇拜。”
“龙宫从无到有、从松散到严谨的等级制度，也明显映射了人间的封建官僚体系。”
“你要是不了解历史，怎么去了解这些？如果当初破译《罗刹海市》古经的经师，对这些一无所知，他真的能破译出来吗？”
一众学生听得入神，叶梦熊也没有了反驳的欲望。
因为他发现这个年轻得不像话的家伙，好像真的有两把刷子。
叶梦熊眼珠子转了转，将手举得高高的。
“你想说什么？”
叶梦熊道：“老师，四海神君是什么？还有这个四海龙王，我也从来没听过，该不会是老师你编的吧？”
谢灵心有点意外。
四海神君不知道他不意外。
这个在上辈子，知道的人都算少的。
可龙宫宴都出来了，连四海龙王都不知道？
谢灵心仔细一想，好像还真有可能。
四海龙王真正成形，还是在晋
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