第192章 辞暮尔尔，烟火年年(2/6)
声奶气的说道：“我不难为你们，就在门口等。”
宋礼孝等人松了口气，一起对小粉团子施礼致谢。
好在很快，朱寅就上完了最后一株香，终献完毕了。
“让她进来吧，我祭礼已毕。”朱寅清稚的声音传出来。
宋礼孝赶紧说道：“家主礼毕了，二娘子请。”
朱寅的声音再次响起：“宋礼孝，这里没有你们的事了，去准备除夕宴乐之礼吧。”
“诺！”宋礼孝等人领命而去。
宁清尘迈过高高的门槛进入这个临时家庙，看见朱寅坐在神龛下首的圈椅上，正笑眯眯的看着自己。
“你何必试探他们。”朱寅摇头，“他们就是这个时代的人，教坊司出身的人，又是尤其遵循礼仪。”
“你也测试过了，有什么感受？”
宁清尘在朱寅身边的蒲团上坐下，小脸认真的说道：
“感受到了封建礼教对人心的强大桎梏，对这个时代的强大精神统治。”
“哪怕被统治被压迫的底层百姓，也在努力维持礼教秩序，自发的捍卫礼法。封建礼教拥有强大无比的群众基础…”
“要想改变谈何容易。就算改良，也是一个艰巨的文化工程。”
朱寅笑道：“现在知道厉害了吧？礼比法大！就算在朝廷，礼部也位在刑部之上。六部虽是吏部权最大，论地位则是礼部最尊。”
“动摇明朝统治根基的大礼议之争、国本之争，也都是一个礼字。礼，就是古代加强版的政治正确。华夏古代的秩序本质不是法治，而是礼治。所谓以孝治国、以德治国，核心也是一个礼字。”
“无论是帝王将相，还是黔首百姓，都在礼法的约束之下。礼法就是一只看不见的大手，规范调整社会秩序。”
宁清尘点着小脑袋：“这是精神力量具现化的体现。底层百姓也是这种秩序的受益者。所以他们会发自内心的维护。”
“礼法是必要的，这种东方意识形态理应存在。只是，我觉得有改良的必要。规范社会秩序的作用当然要保留，却也不能成为性别压迫和阶级压迫的工具。”
“小老虎，你觉得如果只是弱化性别压迫和阶级压迫，礼法有改良升华的可能吗？”
朱寅反问一句道：“你觉得呢？”
“当然能！”宁清尘的语气十分笃定，“礼法礼教完全有改良的可能。小老虎，你不是说，想搞华夏版的文艺复兴么？”
“西方文艺复兴的思想基础是人文主义。我觉得华夏礼治天生具备很强的人文主义，
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