第127章 第四卷·番外篇1(2/3)

神灵谈判甚至开战的存在。
而人族之所以沦为后来的"类人"，皆是天界先天仙神不甘被人道与人族那鼎盛的气运压制，而精心策划与算计所导致的。
从颛顼帝的"绝地天通"，表面整顿祭祀秩序，实则斩断了人族的长生之源。建木、昆仑这些天地通道被封闭后，人族再也无法稳定接收维持漫长寿命所需的先天元气。
到大禹铸九鼎定立人道契约，然而九鼎的真正作用远非镇民那么简单，其中还蕴含了天界的手笔。
再到周公旦推行的周礼，则从文化和灵魂层面完成了最后一道锁链。他通过严密的道德规范，将长寿与德行绑定，让世人相信追求长生是需要被赏赐的行为，而非与生俱来的权利。
自此人族气运，与人界灵气甚至人道权柄都逐渐被天界窃取。
而最后一位人皇，纣王洞悉了这个阴谋，试图打破这绝地天通。他所悟的"气运自成之法"，触动了天界最深的禁忌。
人族的再次强盛引来了先天仙神的忌惮，那些先天之神、荒古之灵，不再甘心被人道压过一头。历史的转折悄然而至。
周文王姬昌在梦中与昊天上帝立下盟约：若周代商而起，便将获得天界的天命认可，但代价是永世称臣，需自贬为"天子"，人界再无人皇。
契约签订后，姬昌便获得了天界的支持，周人也远超本身实力的底气和力量。与此同时姜子牙手持打神鞭和封神榜降临周邦。
而这场战争并不是简单的改朝换代，而是一场人神之争。
纣王麾下七十万大军骨干皆是人族修炼者，能御风而行者，可引雷助战者。操纵天象者比比皆是。
然姜子牙登坛做法，荒古神灵暗中助推。这次战争根本不能算是是战争，而是降维打击。
纣王见大势已去，披上九龙袍昂首登临鹿台。他以人皇之名，将残存的最后人界权柄尽数献祭于天道：
"吾生为人皇，死亦为鬼雄，绝不跪天（界）！孤在时横亘天门、独掌乾坤，孤亡亦要血染尘路，以魂守九州！"
烈火腾空而起，那道决绝的长啸震彻三界。燃烧的人皇之魂化作万千流光没入大地，正是这最后的献祭，守住了人界最后一丝本源，断绝了天界完全掌控人界的可能。
纣王死了，苏妲己自然也要被清算。
苏妲己虽身负奴印，身为瑞兽的它却始终未曾真正祸乱殷商。
当奉命蛊惑纣王修建酒池肉林时
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