第七百四十五章 俱乐部的意图(2/3)
著一幅珐国地图和几幅宗教题材的油画。
主教邹明正在与一个中年人交谈。
他是一位年近六旬老者，头发花白，面容瘦削，饱经风霜的脸上刻著深深的皱纹。
钟逢芦没有打扰，甚至没有太靠近，他悄无声息走到房间的一侧，端正站立，双手交叉放在身前，微微低著头，耐心等待。
不知道说了什么，桌前的中年人很快便离开，主教这才注意到站在一侧的钟逢芦。
「钟牧师。」主教微微颔首，示意他可以说话了：「你找我有什么事？」
他的目光落在钟逢芦身上，钟逢芦是他颇为看重的年轻神职人员，聪明、虔诚，且处事冷静，并且在一年前，获了司铎的圣品。
公正之王或大部分神灵，基本采取了同一的圣品阶级。
严格说，只分三等，助祭（执事）→司铎（牧师）→主教，中间不存在独立品级。
其实和组织的培养名单类似。
有的人，出生就是主教级，是组织重点培养对象。
有的人，必须通过考试或功绩来获认可，最大潜力是司铎（牧师），是中下级干部。
有的人，一辈子辛苦，仍旧是助祭（执事），到老也未必有希望混个副科退休。
教会同样，并不是你牧师升级了，然后升圣品。
是先有圣品，比如说，授助祭（执事），你牧师等级是1-3级，然后满了就无法晋升。
只有授司铎（牧师），牧师等级才可以继续晋升，直到6级。
就好比公务员，就算立十个一等功，也不会自动晋升成副科，都必须组织批准和赏赐。
7级以上必须是主教，不过主教没有再上面了，所谓的大主教、枢机主教、乃至教宗，圣品同样还是主教，只是拥有不同范畴的教会治权而已
钟逢芦能这个年纪，获司铎（牧师）圣品，前途很大，所以主教自然给点待遇。
「主教大人。」钟逢芦向前一步，行了一礼，从怀中取出一份折叠整齐的羊皮纸文件，双手捧著递了上去：「这是关于机械工会近期一些异常情况的报告。」
主教接过文件，并没有立刻打开，而是放在了书桌上，目光依然停留在钟逢芦脸上。
「哦？机械工会？他们又出什么乱子了？那些摆弄钢铁和齿轮的家伙，总是不安分。」
在教会看来，这些沉迷于物质力量和技术革新的人，往往容易忽视对神明的信仰，甚至可能挑战传统秩序。
「是的，主教大人。」钟逢芦的表情变严肃起来：「根据我们
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