第350章 阳谋套著阴谋，阴谋藏著杀招(5/5)

？」瓦立德问。

「对。」阿卜杜勒点头，「塔伊布想要的是爱资哈尔的学术独立性不被完全侵蚀。

我们给他这个面子，但里子，也就是核心教义的最终解释权，必须在我们手里。」

「继续。」

「第二，针对『创制』的分歧。

我们可以设计『双轨制』。

将教法议题分为『常规社会与个人事务』与『特别战略议题』两类。

『常规教法事务』如婚姻、继承、日常商业合同等，可以由爱资哈尔学者主导其教法研究和发布法塔瓦（教法判例），我们尊重其学术传统和灵活性。

但涉及『国家战略』、『地区安全』、『跨国经济合作』等『特别战略议题』的教法判断，必须由一个沙特主导、爱资哈尔参与但无否决权的联合委员会做出。」

瓦立德在心里吐槽著，「老狗这手法，不就是典型的『原则问题不让步，枝节问题好商量』、『抓大放小』嘛，没想到在千年教法斗争里也一样好用。」

阿卜杜勒顿了顿，补充道：「法理依据可以用『麦斯莱哈』……呃，高先生，就是『公共利益原则』的意思，和『萨达尔』，也就是统治者权威原则。

在涉及乌玛整体利益和国家安全的事务上，执政者或其代表在教法判断中拥有更大权重。

这既给了爱资哈尔面子，又卡住了实权。」

「第三，针对『对异端的定义』分歧。」

阿卜杜勒的策略显得更实际，「采取『消极避讳』与『积极不究』相结合。

我们不与爱资哈尔进行无休止的神学辩论。

而是要求，在沙特出资或主导的项目、双方联合发布的官方文件、以及这个新ESG平台的公开标准和认证材料中，必须明确避免使用被沙特瓦哈比派明确界定为『异端』的术语、象征和实践。

同时，私下可以向塔伊布保证，爱资哈尔在埃及境内或其他非沙特势力范围内，如何定义和处理那些存在争议的民间习俗，沙特不予公开干涉，除非涉及极端暴力或明显危害社会。

形成『你管你的，我管我的，合作时用我的标准』的默契。

利用爱资哈尔急需沙特资金和沙特需要爱资哈尔名分的『相互需求不对等』，迫使对方在合作实务中，默认接受沙特的定义框架。」

「第四，针对『真主属性与理性地位』的分歧。」

……