第135章 烦恼即菩提？(3/3)

空中都找不到它的踪迹！’”

“‘那它岂不就是不生不灭的？若其无生无灭，空无所有，那您为何又要说它是染污的烦恼呢？到底什么是贪欲，什么又不是贪欲？’”

那人讲到此处，摇了摇头：

“胜意比丘听了这话，心中大大的不悦，竟然无法作答！他从座上愤然而起，留下一句‘喜根诓骗众生，已入邪道，便拂袖而去。”

“他回到僧团，逢人便说：‘当知喜根菩萨是人虚诳，多令人入恶邪中。其言贪嗔痴相及一切诸法，皆是无碍相。此乃大谬！’”

“这番毁谤，传到了喜根比丘的耳中。”

“喜根心想：胜意比丘竟然生起如此大的瞋心，为恶业所覆，当堕大地狱受大罪报。我今当为他说甚深法，虽他今日听不进、无所得，也算为他作个后世成佛道的因缘。”

“于是，喜根召集弟子，念了一偈”

他顿了顿，一字一句念了出来：

“贪欲即是道，嗔痴亦如是，如此三事中，无量诸佛道。若有人分别，贪嗔痴及道，是人去佛远，譬如天与地。道及贪嗔痴，是一法平等，若人闻怖畏，去佛道甚远。”

他沉默了片刻。

“后来，胜意菩萨即陷入大地狱中！受无量千万亿岁苦楚！”

“他出地狱后，生在人中，七十四万世常被世人诽谤，无量劫中根本听不到一句佛名！”

“直到这谤法的罪业渐渐微薄，他才得闻佛法。出家为道，却又反复舍戒退转，多次还俗。如此反反复复，六万三千世！”

“又在无量世中作沙门。虽不再舍戒，却是诸根暗钝，愚不可及！”

他讲完了。

广场上没有一个人敢出声。

那人站在那里，不像帝王，却像一尊佛像。

他看向法座上端坐的玄奘。

目光如炬。

“法师，可听懂了？”

他顿了顿，声音陡然拔高，直逼玄奘：

“您的教法，那一套‘挂碍’与‘清净’，教人去行善去减少贪嗔痴”

“与胜意比丘，有何区别？”

那人向前逼近了半步，一字一顿：

“法师，可知烦恼即菩提？”