第105章 大辩经5(4/4)

息’，翻译成‘生生不息’，壤是土壤，生生不息的土壤——，息壤是一种会繁殖的土壤，这是翻译后的联想，并不存在任何一本典籍证明这个说法。 这个翻译，最早出自东晋郭璞对山海经的注释： “息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。” 一个东晋人，对上古时期作品的注释。 开始反驳，这段翻译有数不清的错误，文字在上古时期是象形字，窃，上是穴，下是一个挖掘的动作，单指‘盗墓’。 那息，单独说，可以翻译成什么字呢？ 最简单的古文翻译，息只能怎么翻译？ 休息。 息壤，休息的土壤。 不通顺吗？很通顺，‘帝之息壤’，皇帝休息的土壤，皇帝的坟头土！ 因为对古代三皇五帝的尊重，一切文字都要避讳，极少需要表述帝陵坟头土的词语，所以用‘帝之息壤’，这个用词很文雅。 结合起来，这句话的翻译，前后两个‘帝’也不是同一个人，应该是——，鲧盗用了颛臾墓的坟头土去堵缺口，尧还没同意呢，结果坟头土挖了，缺口还决堤了，最终尧处死了鲧。 坟头土跟‘窃’的象形字结合了。 且，鲧偷了天帝的‘息壤’，没有征得天帝的同意——，我偷了小卖部老板的可乐，没有征得小卖部老板的同意，后半句话赘叙，语病，在古代惜字如金的时候，这句话完全可以删除。 同理，甘茂与秦武王盟于息壤，息壤作为‘地名’，至今都不知道在哪，那按照皇帝坟头土来理解，这句话就太合理。 甘茂和秦武王在历代秦王的墓地前起誓，多么庄重！ 息壤如果是个地名，怎么可能千百年下来，没有地方志，没有任何一个文献写清楚它在哪？ 这个地方如果不重要，压根就没必要写出来，而且也没理由去犄角旯旮里起誓。 如果这个地方比较有名，就不可能当代找不到它对应什么地址。 答案恐怕只有一个。