第117章 大辩经6(1/3)

商山,东园公,绮里季,甪里先生全接到了夏黄公的来信,看着简单一卷竹简上的内容,三人全陷入沉吟,暴秦统治之下,儒生全走投无路,商山四皓被迫遁入山林,著书传世。 没曾想,前些日子新继位丞相方问,大发行书,召天下儒生前往聚贤馆。 各地儒生以为是诈,大多观望不前。 “会是假的吗?”甪里先生沉吟,把手上这个竹简反复看了。 青竹幽幽,商山之上,好一派祥和景象,几间竹屋,膝下有弟子在耕种。 秦朝名士不少,而商山四皓,很明显是在野名士之中,最得力的四人。 比起世家霸占朝堂,乡野,根深蒂固,难以触碰,这些老儒生反而无牵无挂,又有学识。 缺点是,这些老儒大多泥古不化。 并非每个人都能沟通的,世上十人之中,至少五人在死读书,这类人死记硬背,蛮横理解,拒不沟通,永不变化。视捍卫观点为生死之事。 ‘儒教’,‘儒教’,不就这么来的?一个‘教’字,写尽贬义。 朱程理学之后,思想禁锢,穷天理,灭人欲,好端端一句灭人欲,仅仅只是指“扼杀人天性以外的欲望”,对此朱熹的注解数不胜数。 儒教的信徒们一字不看,曲解为‘灭一切人欲’ 而且还是灭别人的人欲。 儒家是要求自己,儒教的信徒们要求别人。 著书立传,从不是件容易的事。 方问想收编这只儒学为自己用,注定坎坷之路才刚刚走了三分之一,这世界上不会有一件事容容易易,仅仅只是做很小的变革,本质也是千难万难。 但是要做一点,就会好一点,要为了打败庞大的,根深蒂固的,利益集团庞大的地主阶级,这是必经之路。 “先生,夏黄公先生所言,什么‘方子论证’,‘新儒学’,学生以为无稽之谈。”一旁,一位三十几岁左右,头上裹着儒生方巾,面容端正,身体瘦长。 他垂首立在三位老叟身边,语气严肃,“先生们千万不能上当。” “暴秦所做所为,一目了然,焚书坑儒,千古唾骂,此举,无非还是诱我等下山,好将儒生们一并坑而杀之,这卷竹简上所写,虽是夏黄公先生的字迹,但却未必是本心。” “这些儒生,被胁迫了!” 甪里先生思来想去,淡淡道,“再下山一人吧,免得世人以为,我等儒生是贪生怕死之辈。” 甪里先生仰头哈哈大笑,“崔杼三杀史官,太史不改一字,南史氏明知此事,
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