第120章 大辩经9(1/3)

唉，等一下，等一下，好像要长脑子了！！ 读书这是一个再正常不过的事，竟然还真的能‘格’出一点道理来？‘穷天理’这个思路去考虑问题，好像有点东西啊！ “那笔墨，竹简，又能穷出何理？？” 不等前一个人说完，人群里立马又有一个人开腔反对了起来，这个说法登时就更扎心一点了。 读书，这是一个行为，或许确确实实还可以格出一点道理来。 但是笔墨，竹简，这些是死物。 怎么格出道理来？ 这话就有点抬杠了，但这恰恰也是检索一个理论有没有bug的好手段，一切理论都要经得起极端情况下的拷问，前一个人说完，现场的人齐齐骚动了一下。 方问长松了一口气，还好问的是这个，这但凡是问一句，‘格竹子能格出什么来’，方问还真要被他问死机了。 当所有的人看向方问面前，那一个小小的案几之上，摆放着的笔墨，一卷竹简，人人都沉吟了起来。 笔墨，竹简，这能格出什么来？ 不是说，天下万物，都藏着‘天理’吗？ 方问知道，自己不收复这些儒生是不行的，不为了私利，而是为了一抗世家那些不可动摇的阶级！ 于是，方问从容不迫的拿起了面前的一只‘狼毫笔’，向众人展示。 这是一只笔身用青竹削成，涂上蜜蜡，烧制到手感很好。 前端是镶入笔筒内的狼毫，形成的这么一只品相相当好的“狼毫笔” 众人此刻看着方问，想看着他这样能说出一点什么道理来。 “笔，记录我们今日的言行。” “一个文明的延续，就在于将’知识‘传承下去，没有笔墨，孔夫子逝，学问散，孔夫子一生的思想，岂不是等于从未来过这个世上？” “一个文明为何能延续？只在于’文字‘，’记载‘，这几件事上。” 方问清了清嗓子，说道，“‘为往圣继绝学’，这句话的含义便是在这了，代代相传，将思想传播下去，文明才不会中止，思想才会在一辈又一辈人之后提高。” “其次，文字和记载的传播，不止是从前世，向后世的传递，更是在当世从一个人，向旁人的空间上的传递。” “倘若没有文字，没有记载，今日我在咸阳城，远在上郡之人，如何能知道我的言行?” “靠口口相传吗？可是，口口相传容易谬误。” “故而，文字和记载，解决了知识在过去与未来，空间距离这几点上的传播问题。” 大
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