第一百一十一章 有异(2/3)

卖掉。

她比较幸运，在救治奴隶营的商人同胞时，被周人的正祀官看到。

这个正祀官知道她是巫医，会医术，就以挑选奴隶的方式，把她提出军营。

后来，她成了随军医官，用医术救过很多人。

瘟疫流行时，用祝祷驱散病瘟，战争之后，用石针和草药给伤兵接骨止血。

那个时候，中原百姓还没有忘记巫医，把我当神明敬奉。

但是，周人统治稳定后，开始清理祭祀人员。

大部分巫和巫医都被贬低为妖，他们用来治病救人的针线、草药、石头，也被形容为蛊惑民心，祸害百姓的东西。

这个时候，正祀官顺应天命消灭巫鬼。

打死了一个山林里的蛇人，把她的身体缝进山鬼皮囊，封进了一口铜瓮，以此造福百姓、降妖伏魔。

实际上，那个祀官只是想要过河拆桥，拿老乡人头领赏。

从此以后，这口铜瓮就被周人拉到百越之地，或是抛弃山林，或是埋入泥土。

那口铜瓮在千年流转时，换了很多地方。

周亡了，秦亡了，汉也亡了……没有人打开过它。

那些病气，是几千年里，她治病时积累的。

每次治好一个人，病气就会从她身上过一遍，几千年，几万个人……病气越积越多，终于变成了你看到的样子。

周牧野喉咙发紧："那你袭击那些工人……实际上是为了给他们治病？"

巫医点点头："在你看来是袭击，但是在我看来，我只是在给他们治病。”

他们身体里有病灶——

胃里有赘瘤、血液里有淤堵、骨头里有炎症。

这些，都需要用病气，把病灶催发出来，再排掉。

但因为病气太重，过程看起来很可怕，几千年前，治病的时候也是这样，病人们会先变得更痛苦，然后才好转。

“但那时的人……他们信任我，他们知道巫医手段是先死而后生。"

周牧野转头看向龙伯：

龙伯靠着书架，烟斗已经熄灭了很久：

"它说的全是真的。"

"商代医术，距离远古时代很近，不是现在的温良中庸、循序渐进、治标治本，那时候，没有温和法子，百姓们认为，疾病是身体里的瘟疫，如果不能一击必杀，必将贻害无穷，它们的概念里，只能把病灶驱逐，再一口气排出去。”

“巫疫，用的是它的祖传术法，只是手法看起来像害人。"

“那你以后，打算怎么办？”

周牧野问道。

“我想回到朝歌。”

巫医斩钉截铁说出
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