第三部(3/23)

位。最差的是与主位相对的坐南朝北位，称为下位，属于臣子位。古书中提到某个人对皇帝俯首称臣，被称为北面而向，就是指这个意思。
上面是由主官定位，属于官本位。与之相对应的话，自然也就有个以民定位，也就是民本位了。所谓民本位，其实与官本位，只不过是相反。对于上下位的确定，中国农村有一种形象的说法，叫脚肚子朝外，是下位。任何时候排座次，要么，你首先去找上位，如果上位不好找，先找好下位也行。北方人有一句话，叫找不着北。为什么是找北而不是找东找南找西？并非因为说这句话的人是北方人，而是因为北为大，找北就是找老大，找到了老大，就找到了方向。
但是，这样排座次并非完全不存在问题，大户人家的房子很多，只有在极其特殊且少数时候，才会在大堂屋宴客，一般情况下，宴客地点，可能是在厢房。厢房通常不是坐北朝南。如果在这样的厢房宴客，仍然以北为大，就会出问题。若在东厢房宴客还好说，尊位靠后墙，若在西厢房宴客，尊位就在门边，门口有风且不说，要上菜，经常有下人来往，搞不好就往尊贵的客人身上泼了一身菜汤。在这种情况下，人们找到了一种变通的方法，不找北了，只找门。也就是乡下人说的，脚肚子朝外，是下位，那么，正对的就是上位，上位的左边，是尊位。
到了现代，不坐传统的八仙桌了，坐圆桌。据说，圆桌是为了不显示尊卑。这种说法恐怕不准确。如果我们明白了尊卑的显示不在于八仙桌的方位，而在于门的方位，那么，尊卑就始终是存在的。
那么，圆桌怎样定尊卑？道理一样，不是先找北，而是先找门。进门的第一个位，是下位，正对下位的，便是上位。然后依次排，左为尊，右为次。
当然，这种事，仍然不能绝对，现代建筑学走得比较远，不太讲究坐北朝南了，有些房间的门，甚至开在角落里。这样一来，如果以门定位，主位就变成了对墙角的那个位，那就又出问题了。故此，当代选主位，有两种考量，一种是比较传统的方法，仍然是找门，不管门是开在正中间还是角落，只要是开有门的那面墙，就是下位。另一种方法是房间里安有电视机，那么，你也可以认为，面对电视机的那个位子，是主位。
按以上的分析，今天这个位置并没有排错。赵德良是省委书记，他是老大，正中间那个位子，除了他，没有人敢
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