第一百三十章 李昭冷眼拒仲达，草庐访水镜诛心，李氏与司马迁一脉重归于好(9/11)
来，司马徽也并不清楚何为夏胡族，因此并没有想太多，但是，真听到夏胡族的真正含义，才令司马徽忍不住倒吸一口气，震撼须卜雄的野心与志向。
但是这一刻，司马徽却是忍不住轻咦道：“这夏胡族，却与先祖言匈奴为黄帝后裔有异曲同工之妙啊。当真奇妙，当真奇妙哉。”
李昭看着司马徽的反应，获得李世民英魂传承脑海中丰富的知识却是浮现，司马迁在《史记·匈奴列传》中提出“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”内容，是将匈奴纳入华夏民族的血脉体系。
司马迁主张民族平等，因此司马迁提出“华夷共祖”的思想，认为所有民族都是炎黄子孙，应平等友好相处。
这一观点打破了传统的“华夷之辨”，强调匈奴与汉族同根同源，为民族融合奠定历史基础。
在司马迁时代，简直令人不可接受，不可理喻。但是却颇为先进，与现在须卜雄提出的“夏胡族”简直完美印证了。
这让是司马迁后人的水镜先生司马徽一时间对夏胡族的存在兴趣大增。
李昭倒也没有想到，误打误撞夏胡族的存在戳到了司马徽的兴奋点了。
“水镜先生，实不相瞒，昭所感觉困难之事，便是如今须卜雄与李氏有一半的血缘关系，因此确立同盟，共击鲜卑、乌桓这些与大汉敌视的外族。但是，须卜雄野心勃勃，若是真被其一统草原诸族，夏胡族与大汉又该如何共处？”
“昭所求，便是让夏胡族与大汉两方和平共处，这很困难，却也不是完全没有希望，益处便是大汉万里边境不再有外患！”
“还有便是，昭希望并州九郡大地上，布满汉家百姓，让之前因为战乱南迁的汉家百姓回归故乡，种田、牧马牧羊，一切千头万绪，李氏拥有雄心壮志，肩膀担子也很大，但是却愿意为之努力！”
“昔日，因为李氏李陵，导致太史公遭受腐刑，但是李陵终究投降匈奴，令太史公，令司马氏一直遭受人诟病。昭以为，陇西李氏应当在并州为大汉镇守边疆，重复荣耀，成为大汉镇国之柱石，并持续拉拢李陵之后也就是南匈奴李氏，在夏胡族与大汉之间创造和平与友谊。”
“唯有如此，当更能冲刷昔日太史公因向李陵求情而遭受腐刑的屈辱！”
“愿水镜先生看在与李氏血脉一致，祖先之间相交旧情，不吝帮助李氏，帮助北疆汉家百姓，这也应该是
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