第三十一章 大道维艰(2/3)
界中央建立起壮阔宏伟的妖庭建筑群，其中有天宫三十六，宝殿七十二。两位妖皇平日居太阳神宫，而在朝会殿决议妖族大小事宜。
这也是老子的太上忘情之道的厉害，忘情而非无情，只是不被其所扰。这和斩去善恶，但并非从此无有善恶一个道理，所以他虽然也是功德成圣，却能在最后时刻斩去第三尸，成为鸿钧老祖之后唯一一个三尸尽斩的大能，为诸圣之首。
东王公很清楚，这一切美好设想的前提是自己能修成混元大罗金仙，能在实力上和圣人平起平坐，否则自己还是乖乖的雌伏着吧。
东王公心中念头天翻地覆，外在却一派云淡风轻，和紫光夫人一路前行，径直到了凤栖山，拜访伏羲与女娲两位熟人。
等东王公做了三界主宰，只要不倒行逆施，有哪个圣人敢封印他？便是鸿钧老祖也没有这样的权力。
但这显然很难，天地生灵，天生便有向道之心，越是智慧生灵越不例外。再说若真的一开始就没有道心，那此人也不可能成就大能。
东王公和天庭妖皇十分不对付，自然不会自找没趣的跑去天庭，他直接落在不周山脚下，看着巍峨挺立的神山，想到三次讲道之后，即将不存，心中一时十分怅惘。
别说不周山，便是洪荒天地，若不能在最终的无量量劫中得以晋升，同样会走向衰灭。天地尚不能长且久，更何况一般的生灵？
鸿钧老祖的仙道并非他一人的功劳，其中诸如阴阳老祖、乾坤老祖等同时代的先天大神都曾参与其中，只是他们中道崩殂，是以无人知晓。
三尸之中，善恶之念相对容易明悟，但自我执念却困住无数先天大神。盖因修为越高，元神越是一片澄澈，执念藏的极深，往往就是自己对大道的追求。
东王公前世也看过一些洪荒小说，有人说鸿钧老祖创立仙道，故意传下修炼之法，使洪荒修炼界固化单一，最终走向没落。
如今他被困在大罗圆满，也没有斩三尸之法，这想法越来越坚定起来，这也是他此次前来不周山的一个原因。
他可不是道祖的童子，跟诸圣没有师兄弟关系，在天庭这样一个因果汇聚的中心，以蝼蚁之身和圣人对着干，一不小心就会被算计至死。
东王公盘算着
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