第九十七章 舌战群儒2(3/5)

何况当今圣上跟太上皇之间的关系也极为融洽，赵昚对于太上皇赵构向来是孝心有加、言听计从，要不然也不会在死后得庙号：孝宗。

    两人在岔路口分道扬镳，王德谦需向赵昚禀奏皇后差遣他的差事儿，而王伦也需要立刻告诉赵构，那禁军如今就在西湖的曲苑风荷处。

    而后就要看看太上皇是不是有兴趣、有心情去亲自考校，或者是远远的打量一番了。

    殿前司的人身着便装，王伦与赵构同样是身着便装，按照王德谦的说法，禁军都头叶青身材高大修长，头发受过摧残，扎了一个马尾，不可认为是因不孝而致，身着禁军服饰，极为好认。

    十数人从孤山缓缓而出，沿着那一条著名的孤山路，也叫十锦塘的笔直小路，往西湖的曲苑风荷处走去。

    “天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统，自尧、舜、禹、汤、周文王，至于孔子、至于孟子、孟子既没，其道不传，为往圣继绝学；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世，民胞物与，全体归仁，是为万世开太平。”朱熹看着叶青毫无所惧，面对众多文人士子的口诛笔伐，竟然还有勇气叫嚣反驳，于是伸出两手在空中虚按了两下说道。

    而后，朱熹不给叶青一丝分辨的机会，含笑看了一眼远处的李清照，双手背后洒脱而又真挚道：“叶小友对于此番圣人之言，可有异议？文有责、武有令，天地万物各正其性命，正所谓在其位谋其政、任其职谋其责，士子儒生、墨客大儒为天下立心、立命、继绝学、开太平，乃其天职也。所以：文人避战躲祸非贪生怕死也，实为天下、朝廷、士族、百姓请命也。为民族之文化传承延续也，何至罪人一说？”

    即便是李清照也不得不承认，刚才陆九渊简简单单一句话，就把叶青逼到了死胡同，虽然叶青剑走偏锋，以相对泼辣的言语，险之又险的化解了陆九渊的绵里藏针。

    但也得承认，陆九渊压根儿就没有把叶青当成捉对厮杀的对手，是因为心里不屑，所以才给了叶青钻空子，以泼辣的言语化解了困境的机会。

    但朱熹这番言论，显然就更上一层楼了，有了刚才陆九渊一句话的大意，让叶青如同
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