第六十二章 被曲解的历史(2/6)
更加苦恼了。
“但吟游诗人什么样子，你也知道，漫长的传唱中，故事会变得越来越夸张，甚至说奇怪起来……就比如对我的传唱。”他用自己举起了例子，“吟游诗人的口中，我是被奥丁神眷顾的战士，在我的征战中，雷霆与风暴与我同行，摧毁着我的敌人。”
洛伦佐的表情有些奇妙。
“实际上？实际上我根本没有被眷顾，我只是太倒霉了，在与对方交战时，刚好遇上了暴风雨。”
拉格纳叹着气，也不知道是该夸奖这些吟游诗人，还是斥责他们。
“所以吟游诗人的历史，也不可信吗？”洛伦佐说。
“不，恰恰相反，他们的历史很有参考价值，只是被魔幻化了太多。”
拉格纳的语气很是认真，他的眼神里充满了敏锐与智慧，洞察着事态的发展。
“吟游诗人的故事或许会很夸张，但故事本身一定是曾经发生过的，它无法无中生有，就像你们福音教会的神话一样，一定是在过去的某个时间里发生了什么，只是后来者无法用理性地区认知这一切，只能将其神化。”
洛伦佐的眼瞳紧缩在了一起，他和拉格纳对视在了一起。
福音教会的起源与传说，关于妖魔，关于秘血，这一切的一切正如拉格纳所说的那样，是完全可以被理性所认知的，但由于那时的人还没有这样的能力看清一切，他们只能将神圣的词汇冠以在这未知之上。
最初的圣徒们从世界的尽头带来了《启示录》与《福音书》，实际上的情况可能不是这样的神圣，但可以确定的是，在很多年前，一定有人来到了这里，从其中取走了什么，这就足够了。
不……不止如此。
自从抵达了维京诸国后，洛伦佐便一直有着诡异的感觉，现在他终于清楚这种感觉是因为什么了。
维京人们为了更多人存活而相互劫掠，这与筑国者们的节育计划多么相似，人类总是被相同的问题困住。
更为主要的是，那些源自于维京人的们神话。
以拉格纳的角度来看待这些神话，它们也不过是被过度夸张化的历史而已，那么奥丁神呢？英灵殿呢？乃至……诸神黄昏。
为什么，为什么在这遥远的维
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