第九十八章阿鼻平等(3/4)
这幽冥地狱该有多宽广？
“在我前几任剑主之时，道佛两门都在极力拉拢诸多幽冥地狱之主。这阿鼻平等王就是投靠道门的十位冥主之一，神通广大，可投影化身于亿万shijie。此人信奉公平平等之道，自称平等王。是最适宜剑主投靠的几位血祭祭主之一。这位冥主极其吝啬，血祭的收获往往极小，不过只需祭阵与祭品都不出差错，却也最是安全。”
庄无道却仍有些不解：“这些祭主，要人血肉生魂做什么？修士血祭之后能得不少好处，可对这些祭主又有何益？”
云儿一阵沉默，良久之后才又开口反问：“剑主可知世间修士，为何能够长生不老，又因何而有翻山倒海之能？”
“修士修行，夺天地之元气为己用，故此可以延寿长生。参天地玄机，自可掌宇宙之造化。”
“这就是了，人乃万物之灵长，亦可看做是天地元气的另一种存在形式。所有人与妖兽的血肉元魂，也是天地真灵元气所聚。所以血祭祭品，以未出世的婴儿最佳，筑基境之下的修士居于其次。只因婴儿在胎前，往往体内都孕育有先天之灵。出生之后，沾染了后天之气，大多都沦为污浊不堪的凡体肉胎。而修士修行，最初时就是由后天返先天的过程。”
云儿总结道：“所以接受血祭，对于这些祭主而言，也是一种修行方式。”
庄无道哑然无语，他常听闻有魔道修士，经常夺取怀孕妇人体内的胎儿祭祀魔主，原来是因此故。
又感觉浑身发寒，但愿自己，不要最终沦落那等疯狂的地步。
只是这祭坛虽成，祭品却是难寻。五位练气后期的修士，或者十只一阶后期的妖兽，后者要容易一些，却也不是他此刻能猎杀的。
除非再有三五万两黄金，直接购买那些被生擒的妖兽。
钱财一时间是没办法可想，倒是离尘宗也常年组织门内低阶弟子，在东南诸国猎杀妖兽。一来为历练弟子，二则为清理打压妖族shili。也只能等到那时，才有办法可想。
庄无道不禁又暗暗唏嘘，许多修士都认为‘财侣法地’这修真四要中，财为第一，还真是有些道理。
“其实也未必就定需人与妖兽的血肉精魂做祭品，一些难得一件的天地灵珍也可
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