第七卷 第四十七章 时间之运(1/5)

左为白原，右为黑海，这是亡灵的“歇脚处”——昂基。 在海上死亡的生灵，要比陆地上的更慢进入黄泉,因为传说黄泉通寒海，海洋处于黄泉的下域，亡灵想要入黄泉，需逆流而上，所以要多费时间。但亡灵本就缥缈无力，在海中游荡数日,便会精疲力尽，所以慷慨的最古老的那些“神灵”，在阳间海洋中设立了许多独立于阳间与九泉之间的，无法被生灵找到并踏入的，类似于“歇脚处”的地方，它们有着统一的名字，就叫做昂基。 虽说规则上，活着的生灵是不允许踏入昂基的，但依然有生灵能够靠着自己特殊的手段找到昂基。 昂基是一片拥有着无限长度笔直海岸的白原,且白原没有边境，永远也走不到终点。这时，白原之上出现了脚印，那是两个活生生的人，他们为了已逝之人而来，正是加列德——黑盗团的首领知风厉和成员无心染。 不久之前，海上的兽魔大战中，时迁旧梦、留都、叹川故唱皆被木子云瞬杀，然而他们并没有真正意义上的死去,如同木子云在与均士魅一战中的复活,他们的灵魂在死亡的那一刻,也并没有进入亡魂的几大归途。这得归功于七年前，叹川故唱对黑盗团成员们的一次无心之举。他以玩笑般的态度,为所有成员送去了一次祝福。他祝福成员们灵魂不灭、肉体永生。 当时所有人都没有当回事，连叹川故唱自己都没有在意，可当这三人被杀之后，其肉体虽散，但灵魂未完全死去，皆流入了叹川故唱的“江白”（吊坠的名字）之中,然而叹川故唱并非神灵，不可能真的祝福生灵获得永生，所以在吊坠中的灵魂和肉体只是减缓了被宣判死亡的进程。 但难得的是，知风厉在第一时间找到了言江，而言江的能力抹除了那三个灵魂的败亡之态,并使吊坠内散成一片的肉体重新愈合成三人身躯，但如果要将吊坠中的肉体和灵魂挪出，并重新使其愈合，那势必会被阳间和阴间直接判定死亡（只有阳间黄泉和阴间才能判定生灵的死亡，鬼国的地狱和奥西里斯的阳间炼狱都是强夺亡魂），所以他们才会千方百计找到了亡灵歇脚处昂基，在这里，阳间和阴间都不会干涉，这是古老神灵给予亡魂们的尊严。 知风厉和无心染踏上白原后，缓缓朝着里面走去，一望无尽的白原，皆是流动的白沙，但这里是无风的，阳光也是温和的。 刚走了十几步，忽的，他们的侧面开启了一
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