第七卷第120章生命之因（五）(2/4)
它没有生命，并非一个生命体，只可叫做活体。”顿了一顿，又接着问道：“孩子，生命到底是什么，你的能力真的只是对生机的吸噬吗？好好观察一下吧。”
笔作从土中拔出了一根失去生机的枯萎的草，他只轻轻抚动了下枯黄的叶子，接着笑眯眯的看着望乡。
望乡不明白他想表达什么，笔作说道：“再
试一次，不要自救，在那短暂的时间里，观察一下吧，生命到底是如何而来的。”
笔作一个心念，望乡的魂魄被吸进了身体，短暂的“复活”期间，望乡真的放弃了自救，转而观察起了笔作手里的枯草，那棵草在自然规则下，其实已经是死态了，但它竟具有生命，而且是极具活力的生命力。
魂魄与身体再次脱离后，笔作又让望乡将草的生机还给它，所以再次“复活”后，望乡将大量生机灌入到那颗枯草之中，枯草变得嫩绿，它焕发着生机，可这时望乡又发觉，那颗草在生命意义上，是死的，它并没有生命。
而当望乡魂魄分离后，那颗没有生命力，只有生机的草，在肉眼可见的速度下，缓缓地枯萎。
望乡说道：“有生命力才能将生机稳固，如我的身体，虽然在呼吸，但是没有生命力，生命力到底是什么？”
笔作笑道：“那是你要去悟出的，自己的道——生命之因。”说罢，笔作的身形缓缓消失，临走还留下忠告，“你还剩六天的时间，六日过后，你将死，结束此世轮回。”
寂静的渊中，只剩了一个魂魄，一具“活着”的尸体，事已至此，望乡只得在一次次的复活之中，去探索生机的规律，然而笔作一走，被抽离生机的渊中草木们，便都成了死物，就算赋予生机，也会在片刻之后枯萎。
望乡便以自己为试验的对象，在一次
次的复活和一次次的死亡中，他感受着生机在体内的分布和流动。
人为什么会有生命，说来也怪，一个脑袋，两条胳膊两条腿，按在躯体之上，便能活蹦乱跳了，可人为什么会有生命呢？如果把一块石头，一堆粘土组成了人体的模样，为什么就不能同样活蹦乱跳起来。
望乡这才意识到，自己之前感受到了生灵，仅仅是感受到了生机，或者用生机去判断生灵的有无，如此来看，生灵不应该用生机或者是否活着来定义。
望乡心中默念道：“阴通百达，狱池卫亿，骤进不停，缓退还上...”这是未老曾经交给他的穴脉之道，当年他在破败不
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