第八卷第214章再会木神(3/3)

的喊叫声引来了全宗人，大伙齐齐抬头望天，不久后，天空垂落声音，木子云说道：“万事不必争做第一，心中不可失去道义，哦还有，不要出海，小子姑娘们，木某走也！不必怀念，在宗祠内替我刻个名字，不要奢华，木头牌子就行了，不要将其和我师父们摆在一起，我不配。小周，替我立座坟墓，埋在羽门山中即可，碑上写‘不孝之徒木子云’，我木子云，永远是青山峰人，走了！”

说罢，天空吹过阵阵暖风，青山峰人齐跪在地，高喊着：“恭送老祖！”

此后，羽门那座青山内，多了一座宏伟的庙宇，里面用金石塑起了一座神像，而整座山成了木子云的衣冠冢，它成了一种象征，更成了一种传承千年万年的文化，自此无论大小节日，或大小活动，青山峰人一定要聚于木神殿，三跪九叩后，再行议事，而木神殿也成了整个湖州的至高神殿，一切宗门级别的会议或活动，如连庄战等等，各势力代表都会在青山峰木神殿中聚集，天神木子云，不仅是青山峰的信仰，也成了整个湖州的信仰。

也许是造化所致，木子云留在湖州的气息和四种元素能量，最终真的会聚在了那神像之中，常常显灵，甚至可使人顿悟和开智，在数百年后，由于各地木神文化影响太深，木神殿最终被各宗认定为湖州各势力共同侍奉的神庙，不被青山峰独有，其余势力之人被青山峰认可后，也可前往参拜感悟。

青山峰和叱淼峰的孩子们，也会受木神之庇荫，但凡进阶或有所收获，便都要去木神殿中还愿，若有疑难或苦痛，也都要去殿内祈福，殿中刻着三条标语，成了青山峰的镇派箴言，它通俗简洁，却影响了湖州各宗一代代人，令无数人受用，分别是“万事不必争做第一”、“心中不可失去道义”、“不要出海”。