16 原盼(6/6)

者，刑气太急也；多病气胀或少气者，八节乖错也。”

    把人的善恶、把人的生老病死种种皆与“天地阴阳”相连，继承了老、庄“天人合一”的思想。

    荀贞静静聆听，又听他讲道：“今天地阴阳，内独尽失其所，故病害万物。帝王其治不和，水旱无常，盗贼数起，反更急其刑罚，或增之重益纷纷，连结不解，民皆上呼天，县官治乖乱，失节无常，万物失伤，上感动苍天，……，天威一发，不可禁也，获罪於天，令人夭死。”

    听完了这一句，他心头震动，不禁向后退了一步，心道：“帝王其治不和，水旱无常，盗贼数起，反更急其刑罚……，民皆上呼天……，上感动苍天……，天威一发，不可禁也，获罪於天，令人夭死。”

    他不得不承认，这段话的前半部分很符合眼下的朝政和世道，而后半部分？他窥视院中肃穆的气氛，他听着原盼柔和温暖的声音，他似乎从中看到了一望无际、席卷帝国的黄巾，他似乎看到了冲天的血红杀气，他像是受了惊吓似的又向后退了一步。

    他一时想起穿越来所耳闻目睹之百姓凄苦，一时想起日后将要揭竿而起的黄巾群众，一时又想起万没料到自家亭部内竟有一处全里信奉太平道的所在，心思交错，似有千言万语，却又不知想说些什么，又像是怜悯，又像是害怕，又像是吃惊，最终各种想法融汇一处，也只是忍不住又默念了一遍最后十六个字：“天威一发，不可禁也，获罪於天，令人夭死。”

    这说的是人，但又何尝不能当作是在说朝廷呢？

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    1，父老僤。

    “僤”是一种组织形式，也称为单，也称为弹。有官办的，也有百姓自发组织的。

    官办的，有为解决国家徭役而设立的“正僤”，在有徭役的时候，组织僤内成员凑钱出去“临时雇佣，不烦居民”。也有为别的目的而设，比如东僤、酒僤、孝子僤、宗僤等。

    百姓自发组织的“僤”也有不同种类，“父老僤”是其中一种。

    2，算民

    “算民”，就是普查人口。全国的县、道，都必须在每年的八月统计境内户口增减的数目，称为“算民”，据此制定户籍、收税。