第118章：见此墓志者，速速退回(3/4)
出来，然后被暴风连同雪花一起吹到了十几公里的洛阳城，造成了一场墓志上记载的诡异雪灾！
“雪山尸蚓居然在秦桓王墓之前就已经存在了，这说明在秦桓王墓之前，龙门山脉，也就在这附近地区，还存在着一个比秦朝更早时期的墓葬！”
许天川感觉事情越来越不简单，越来越复杂，而又刺激！
这种理论的可能性是必然的！
因为尸蚓只存在于墓葬中，也有可能会有自主意识的从墓葬中爬出来，但生存的起源地绝对是在墓葬中。
这就好比是蛆，没有腐肉是不可能产生蛆的，腐肉吃完了，那就要爬走了……
再后面的墓志中还有记载，这场恐怖的雪灾导致洛阳城数万百姓丧命，百姓闭门闭户，不敢外出，甚至有百姓因为缺粮而活活被饿死在屋内。
心怀仁慈，体恤爱民的秦桓王为此茶饭不思，日夜不寐，终于以儒术推算出，这场诡异雪灾来源于龙门山脉，秋季的地震打开了亡魂之门，百姓深受亡魂乱世之疾苦。
而想要解决这一灾难，唯有以身镇魂！
当日，秦桓王写下一卷《镇魂祭》，用一丈白绫悬梁自缢。
后人按照秦桓王写下的一卷《镇魂祭》，将秦桓王下葬，终年四十五岁。
秦桓王下葬的后日，暴风雪终止，寒风虽然依旧凛冽，但是伤冻异象不见。
但是秦桓王自缢的事情并没有对外传出，传出去的死因是操劳过度而突发病疾导致。
百姓则认为是秦桓王的仁心感动了上天和雪神，
这一点和史记上的差不多。
以上就是篆刻了大部分墓志的秦桓王事迹和死因。
许天川此时已经豁然开朗。
秦桓王利用儒术推算出诡异雪灾来源于龙门山脉，秋季的地震打开了亡魂之门。
而这个亡魂之门，实际上就是一座比秦桓王还要早上很多的古墓，准确的说应该是凶墓！
这一点说明秦桓王的儒术还是非常高明厉害的，之所以没有准确的推算出是一座凶墓，而是在墓志上写成了‘亡魂之门’，那是因为儒术只能推断凶吉，是什么样类型的凶吉。
其实打开了‘亡魂之门’和打开了凶墓之
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