一百二十一 正人君子论(3/4)
“如果是在上古，一棒子敲晕了，拖进山洞，就成了夫妻。”
“礼仪道德，就是人和畜牲的最大区别。”
李福成听了之后，顿时觉得自己儿子说的好像是那么回事。
就在这时，外面传来鼓掌声：“好一番见解，你这小孩，在哪里读书？哪位先生教导？”
却见是一个一身黑衣的中年文士。
“那你若认为人性本恶，是用礼治世，还是法治世？”
“勿谈国是！勿谈国是！”
李郸道立马闭口。
李福成却赔礼道歉：“小儿大放厥词，污了阁下的耳朵，真是对不住了。”
李郸道也嘻嘻道：“我们这是药铺，治人的地方，前方左拐两条街，四门馆，那里有许多学子，研究的是治国之术。”
那文士笑道：“恰好，我也有疾，久延不治，刚刚听到论君子一说，还想听听论鬼神，不晓得你可否跟我闲聊闲聊？”
李郸道笑了：“贵客不去四门馆，找饱学之士，问问天下大事，时局策论，反而向我问起鬼神，这不正是不问苍生问鬼神吗？”
李郸道又道：“观阁下的气色，应是无病，除了早生华发是多操多劳所致，好好休息就可，阁下非要看，那我就只能开一些进补的丸药了。”
“哈哈，好一个不问苍生，问鬼神。”
只见这文士哈哈大笑，有几分魏晋的狂放恣意。
李郸道给他抓了一些丹丸，告诉他用法。
此人接过药，便扔下一个钱袋：“不用找了。”
结果李郸道打开一看，全是铜子，根本不够。
但再仔细一看，这钱是新铸的，还没退火嘞！
不过百来个，都是新钱。
这人是谁？
怎么就能用新钱？官府的人？
新钱还没有经人手使用，而且刚刚铸造，上面的字是“武德通宝。”
武字带勾刀，有一股杀气，似乎是武将所书。
“难道这是祭祀钱？赏赐钱？”
古代确实在没有大一统前，不会大规模铸造铜钱，比如武德四年，才有开元通宝，或者开通元宝，异于五铢钱。
武德通宝
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