第632章所谓圣人之道(3/3)
受了太子殿下的说法。
而且先贤有云:“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽!”
太子殿下这些话，可都是有理有据的先贤圣言啊！
没毛病!
眼见王绅如小鸡啄米一般地疯狂点头，朱雄英喝了口茶水润了润喉咙，这才继续蛊惑道:“立功，即为国为民建立功绩，当然得是那种足以彪炳千古之大功绩，立言即著书立说，立德即德行过人，为世人敬仰……”
朱雄英口干舌燥地讲了大半个时辰，自己都快听不下去了，终于绕回正题道:“成就圣人之道，实则便是治世之道，与治国平天下之思想完美契合，而这治世之道的最终目标，是什么？”
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同!”
“所谓圣人之道便是治世之道，而治世之道便是大同之道，直白一点来说，就是让天下百姓都能吃饱饭，穿暖衣!”
王绅闻言，如遭雷击！
让天下百姓都能吃饱饭，穿暖衣，就是圣人之道!
“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理，天下间万事万物都有它自己的道理，一草一木都蕴含着天道的奥秘，格物致知的方法便是去认识了解自然之理，如那尝遍百草的圣贤神农一般，运用这些自然之理为百姓谋福利，从而达到治国平天下之志!”
“仲缙啊！治国，平天下，并非需要步入仕途，执掌朝堂，即便身居乡野亦能治国安邦，平定天下!”
“如那正在不辞劳苦地治理黄河水患的宋礼白英等人，若因他们长年之功，成功治理好了黄河水患，救活成百上千万沿岸百姓的生命，你觉得他们是圣贤吗？”
朱雄英目光灼灼地看着这位名士，后者冥思苦想良久之后，双眼之中陡然迸射出道道精光，神情凝重地认可道:“是!”
“善!”
