第250章 王侯将相，宁有种乎！(1/7)
武仁兴不喜欢穿衣服。
无论是面对银血，面对帮众，还是面对平民，他往往都是这副赤膊姿态，肆意展示自己健壮的肌肉。
野蛮与文明的区别，就在于有没有穿衣服。
在外城区这个野蛮之地，他必须要时刻让手下和其他人意识到他的肌肉，才能牢牢维持住自己地下世界的统治地位。
而到了内城区，那就是另外一套玩法。大家都彬彬有礼地穿上衣服，藏好自己的肌肉，尔虞我诈地交流，你打一张牌，我出一张牌，互相之间分不清对方的底细。
这是高级的文明玩法，因为每个人都家大业大，不可能还像光着脚丫子的时候赌上一切，只会拿出有限的赌注‘试试手’，赢了固然好，输了也不至于倾家荡产。
像武仁兴这种野蛮玩法，赢了固然占尽利益，但输了就死无葬身之地。
这两种玩法没有高下之分，只有左右之分。
假如武仁兴的家族没有家道中落，那他也会穿上衣服，玩起那套斯文败类的套路。但既然他不能拼爹出身卑微，那他就只能走这条脱衣服的路。
但你说他鄙不鄙视银血，那肯定是鄙视的。用《青年报》的名人名言来说，就是‘假若我们角色互换你就会知道什么叫做残忍’、‘我这辈子的终点线也够不到你的起跑线’等等，白手起家的穷一代，自然是看不起含着金钥匙出生的富二代。
但这几个月来，武仁兴得知银血会出了一个脱衣服的会长。
他不装了。
他摊牌了。
他就是借势压人，就是横行无忌，就是赶尽杀绝。
他用野蛮的玩法，将文明的上流社会搅得天翻地覆。
虽然一直未曾谋面，但武仁兴隐隐意识到，那位荆会长，跟他其实是同一类人。
都是恰好披着一张人皮的人。
不要误会，这不是说他们灭绝人性。相反，他们甚至富有人性，所以他们才会吸引聚集那么多人才到自己身边，为自己的功业添砖加瓦。
他们会同情，会怜悯，会愤怒，会憎恨，但他们会将自己凌驾于一切规则之上。
规则是人性的延伸，是人需要规则，所以才会诞生规则。但像武仁兴这类人，规
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