第三百一十五章 王翚真迹(3/3)

承之人送来的寿礼。”
    “那这两幅‘群仙捧寿’是出自一人之手吗？顾老师！”王直又来了刨根问底的劲儿了，他是难得有如此近距当面向专家请教的机会，再加上他对探索新知识领域有着超乎常人的热情。
    “那倒不是，从用笔的方法，墨色的浓淡上看，肯定是出自两个人之手。”顾运彤直接否定了王直的说法，解释说：“在明清两朝，‘群仙捧寿’这个题材有两种表现形式。一种就是前面那副‘十仙祝寿图’，也可以成为‘群仙捧寿’。再有就是这种花卉题材的。水仙，借‘仙’这个字；寿石，借‘寿’这个字。群水仙捧着中间的这块寿石，你看，中间这块寿石，画的‘寿、皱、漏、透’，从形状上看像不像个‘寿’字？这就叫叫‘群仙捧寿’。”
    看着画关冲问：“运彤！水陆道场，画佛、道教画像不、落款，那这两幅画为什么也没有落款呢？”
    微微一笑，顾运彤说：“这就说明，这两幅画是出自宫廷画师之手，而且很可能是明代宫廷画师。”
    “这又是为什么呢？明朝的宫廷画怎么出现在清朝的官员府内呢？”张洪昌问。
    “这个问题我能准确回答一半。就是明代的宫廷画是没有落款这是对的。因为画是皇上下旨画的。谁有皇上大？能落款吗？敢落款吗？但到了清朝，有了文字狱问题，书画内容都要经过审核，为了便于追溯作者，就要求落臣字款了。但那个款字写的非常小，差不多半公分大小。至于这两幅明朝宫廷画为什么出现在清朝大员宅院之内，我就不知道了。”顾运彤又不厌其烦地解释了一通。
    随即展开那幅“十仙祝寿图”，把两幅画并排放到一起，顾运彤说：“从绘画水平看，这两幅画一定是出自宫廷画师之手，绝对是那个时代名家。用笔设色都非常的老辣，非常醇熟。上拍卖会也是大几百万的东西。再加上那一套‘道场画’，王先生！你这只箱子里出的这些画上拍，我保守估计应该一亿大几千万的水平。恭喜了！”
    听到这个价值，在场的所有人都瞠目结舌。