第57章 第 57 章(3/8)

，仔细一想才四个！】
    一眨眼而已，帖子瞬间刷到了三千多条，参与讨论的人如果没有高强度投入思考，这会肯定都懵圈了。
    事实上，邢远也快懵圈了。
    外语阅读太可怕，如果是日语这种音节文字倒是好一点，但是音素文字密密麻麻一上来，真的很吓人。
    邢远揉了揉自己的脸，伸手拿起茶杯喝了一口。
    “真是神奇……元素论也出来了。”
    也许会有人问，为什么不直接告诉他们答案：阴阳五行，何必麻烦他们自己思考？
    其实也简单，且不说如果直接放答案，他们立刻会说自己要发疯无法理解，跟碰见量子力学一样反应夸张，问题的关键是，他们需要一个过程。
    这类概念不同于一般概念，它们高度抽象而且极为神秘，如果你突然就这么告诉他们，他们只会用他们的既有观念去理解“阴阳五行”，换句话说，他们只用他们目前的知识去附会。
    然而，这种附会，离真正的理解太远了。
    更何况，理解阴阳五行的关键并不是抓取概念，而是“抽象”。
    象，像，是一种“仿似、仿效、模仿”，你能画出极像某个物件的画，但画就是画，不可能等于那个物件，所以只能是“象”。而“象”的思维，正是一种模仿的思维，追求“真像”、无限接近于“真像”的思维。
    在种花文化中，“象”是一种非常关键的思维方式，这种思维要言之就是“抽象”、“取象”，从哪里抽？从天地、从宇宙万物抽，抽出来之后的是什么呢？就是“万象”。
    用异界朋友的话说，“象”就是试图描述“不可描述”，或是勉强描述，或是强行描述，但无论如何，你就是要描述。
    没有对比可能不好理解，就从地球西方文化的视角来看吧。
    有句诗说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，文化也只有脱离其中，才能更好理解。
    地球西方文化的主流思想中，他们对待物质世界，习惯于用“概念”进行描述。什么是概念？就是对应物质的概括性语言符号。
    这里注意是“对应”，对应方式可以很多种，但还是“对应”，世界被分成了物质世界和观念世界，两个世界相互对应，但不相等，互不相干。
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