第四章 煮酒论英雄(4/4)

 “以上，就是天下已知的五位大宗师，至于具体谁的武功最高，谁也说不清楚，因为这些人基本不会现身江湖，彼此交手纪录太少，不过在我看来，我宁愿对上孙妙菡的色空剑和萧敌鲁的马槊，也不愿意对上宋一刀的天刀，他恐怕，早已参透舍刀之外，再无他物的刀道至高境界。”
    陈秋铭听得热血澎湃，这才是他所向往的武侠世界，上天安排，让他来到这个黄易大师的武侠世界，又安排薛洋这样的名师指点，这辈子要是混不出点名堂，那就有点说不过去了。
    从这天起，陈秋铭除了偶尔抽出点时间和贾欢商议天涯海阁酒楼之事，其他时间则更加用心地练武，其他武功都进展顺利，但最核心的《不死印法》，却始终不得其法，因为他始终无法理解不死印法的精髓。
    不死印法是一代邪王石之轩融合了花间派和补天阁极端相反的武学心法，又以佛门中不在此岸、不在彼岸、不在其中的高深思想，创造的旷世绝学。
    简单总结一番，现如今，陈秋铭主要练习的武功中，《天一心法》属于内功，《幻魔身法》身法和轻功，而《不死印法》则属于攻击原理和技巧。
    “天刀”宋缺曾评价石之轩的《不死印法》不过是一种幻术，其实这个评价是片面的，现在在陈秋铭看来，《不死印法》真正厉害之处，在于能在周身布置一层精神层面的大网，360度无死角，能测敌、知底、惑敌。
    做到这一步，只是掌握了《不死印法》的第一层奥义，陈秋铭现在就属于这一层次。
    第二层奥义，就是生死之气的快速随意转换。
    这就有点超出陈秋铭的理解范围了。在他看来，生死二气明显是对立关系，怎么相互转换？这二者，就像矛和盾，是天然敌对关系。