第64章 史前及夏商周等历史梳理(7/11)

步向父系氏族社会的制度和习俗过度，在国家体制中全面杜绝“神权干政”现象，全面废除女权专享专利制度，废除辟的统治者方式，推行男权方式的帝、王、侯、公、君、卿等封建等级统治制度及体系，在古越族中“王wang”是看、望wang的意思，因此“王”的原意是监察官和总督；在古越语中“君jun”与“金jin”近音同义，因此君的本意是“高贵的执法者”。这些意义重大的社会变革为中华文明的形成奠定了良好的基础。
公元前1027年，商朝末代帝王纣昏庸腐败、残害忠良，引起天下大乱，居于秦川渭泾地区华夏族首领姬发率领部族军队，联合天下诸侯，攻陷殷商都城朝歌，消灭纣王及其朝廷，此时周朝正好运行了573年。
商殷覆灭后，天下诸侯拥戴姬发为天子，随后姬发在秦川丰镐定都称王，并将京畿及王土之外的国家土地分封给姬姓王族诸侯，以及异姓贵族诸侯，建立中国历史上第一个封建帝国。
周朝时，朝廷非常重视华夏民族的文化建设，但是由于周朝的知识精英们对华夏民族的早期历史知之甚少，加上当时中国各族分化严重、缺乏相互认同，民族之间冲突频繁、相互仇恨，因此周朝的民族观念变得非常狭隘，他们将秦川地区及中原地区视为华夏民族的祖宗之地，必须独享和坚守。而祖地之外都是异族，居住在华夏祖地北部的是北狄；在华夏祖地南部的是南蛮；在华夏祖地西部的是西戎；在华夏祖地东部的是东夷。周朝的民族政策是同化异族，让异族改宗成为华夏族，否则就是冒犯和挑战华夏，必须受到讨伐和征服。这种观念和做法必然导致周朝天下各阶层矛盾深重、冲突不断，社会长期处于分崩离析、各自为政、相互仇恨的高危状态。
根据《史记》等史书记载，周朝对中原及其周边地区的民族、部落、诸侯国、方国等影响力非常有限，周朝对于中原及其周边地区的统治非常虚弱，最终沦为强势诸侯国操控的傀儡，朝廷长期处于名存实亡的状态。历史记载，周朝的贵族和华夏族的生产方式为农耕和游牧，他们有时河流地区耕种土地，有时在大漠草原过着游牧生活，由此可见周朝中下层人民并不关心朝廷，他们只想过好生活。
周朝中后期，中国之地进入战国时期，此时周朝完全失去对国家控制，对社会影响，中国之地陷入诸侯相互攻伐的大混乱、大灾难之中。

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>