第237章 你要明的是什么德？(7/11)

锚点，回答了信仰重建的时代之问。

《谷仓》是你的第一篇中篇，写的是农村改革初期，土地的重新分配如何牵动几代人的命运，回答的是分田到户」背后那个更大的问题一农民与土地的关系究竟该如何定义？」

许成军静静地听著，心跳有些快。

他有些知道了这位先生想要说点什么。

「甚至你的《试衣镜》，」

万先生的声音更沉了，「也能看出春兰这样的个体在时代浪潮中个人的异化与挣扎—一面破碎的镜子，照见的不仅是一个女工的脸，更是商品经济浪潮初起时，普通人价值观念的剧烈震荡。以小见大，见微知著。」

老人向前走了两步，影子投在地上，拉得很长：「可成军，你是有天赋的，有能力洞察这个时代最核心的脉动。所以我问你一—」

他直视著许成军的眼睛，一字一句地问：「写作的目的，究竟是什么？」

许成军几乎不假思索地回答：「反映现实，回答时代之问。」

「是啊，」

万先生的声音里忽然带了叹息，「你明明知道的。」

他从口袋里掏出一张折叠的纸一是《爱情死了》的手稿，不知何时被他折起来带走了。

老人展开稿纸。

「那这篇《爱情死了》，能反映什么呢？」

他的声音很轻，却像锤子敲在许成军心上，「是剧情的精巧设计吸引眼球？

是狗血桥段的堆叠制造刺激？还是对人性阴暗面的猎奇展示？」

许成军张了张嘴，想辩解，他想说，反应人性——爱情——现实——

以及西方意识形态的渗透。

但却说不出话。

万先生把稿纸放在旁边的旧课桌上，发出轻微的「啪」声。

「《大学》开篇就说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」写作之道，何尝不是如此？你要明」的是什么德」？你要亲」的又是什么民」？」

老人的眼神锐利起来，「《中庸》里讲：致中和，天地位焉，万物育焉。」好的文学，也该有这种中和」的力量—一不是回避矛盾，而是在深刻的矛盾中，仍能指向某种平衡与生长。」

他停顿了很久，久到窗外的风声都能听见。

「勿忘初心啊，成军。」

这五个字，他说得很慢，每一个字都像刻在空气里。

「这些话，想来巴不会对你说一他太温和，总鼓励后辈。矛盾也不会对你说一一他太忙，顾不过来。别人也不会说，很多人说这话，你听不进，因为你现在太炙手可热了
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